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放歌心路之上(下)

2017年10月03日 00:03:00 浏览:42947次 来源:世界华人网

 
[一:老有所悟]
年近八十日薄西山生命羁留呼吸之间
何日离去不敢妄言死去何方生从何来
前世是谁来生啥样隐迷难解大惑未消
念此一生如梦若幻喜庆未了灾厄突现
生老病死无力改变人祸天灾比踵接肩
何以解忧歌舞寻欢苦中求乐瞬间释然
情醉智醒神伤未减苦难世界感慨万千
万象无常刹那生灭无中生有执有成空
富贵贫穷圣凡贤愚各有境界心难苟同
纭纭众生善道恶道施舍贪占谁厚谁薄
为家为国谁忠谁奸千古试卷谁无愧颜
 
[二:人类刼难]
四顾尘寰人各匆忙为名为利向西向东
悬崖峭壁始知转向圣贤指路疑多信少
魔鬼引诱半推半就识途者寡盲从者多
欲海沉浮颠倒梦想贪嗔痴慢杀盗淫妄
我执法执各不相让五欲六尘如罗如网
情场赌场商场战场真假虚实剑影刀光
谁是胜者谁无创伤明知险恶欲罢不能
家事国事私事公事入事者迷旁观者清
不识庐山缘在其中山有高低景有远近
说美说丑说安说险说雨说风说热说凉
境界万千感受殊异无真无假理难唯一
着相之说离真俱远换位思考渐近全貌
将心比心和美可期
[三:真假历史]
 
如云往事往事如云成败荣辱大江东去
是非功过黄花落日隐谜千载觉者无语
世人皆醉谁能独醒醒者犹睡睡者犹醒
乐天知命信奉必然识时务者多成俊杰
不畏天命从于自心寻求自由几人平安
聊斋志异借假说真西游神话戏说佛魔
三国演义权谋欺诈水浒红楼兴衰荣辱
史记汉书说假论真世事纷繁英雄辈出
谁是旗手引领潮流谁是觉者拨乱反正
崇拜物欲信仰神灵先祖后人代代风尘
为食而耕为衣而织为病而医为利而争
为权而谋为国而战为情而疯为性而狂
为仇而杀为财而亡悲剧喜剧纷纷登场
善恶相斗真假较量谁智谁愚谁得谁失
一口气在百般梦想心造万法万法无常
方者可圆圆者可方笑者哭者今在何处
道高一尺魔高一丈
[ 四:寻找光明]
 
史评厚黑今批反经历史画卷血泪悲壮
兴衰荣辱生死存亡强者打擂弱者买单
英雄史观奴隶史观因时而说各有妙用
唯心唯物二元纷争时代祭坛无尽牺牲
炎凉世态糊涂难得恩怨相报谁是谁非
八苦熬煎谁能幸免道不可言言者非道
佛祖拈花迦叶一笑有声无声全是佛音
教外别传直指人心桶底脱落了了虚空
见性解脱无死无生圣贤教化济度有情
无明参破彼岸同登
 

[五:路在脚下]
彼岸无岸强名曰岸岸无成岸心止即岸
此岸彼岸只差一念善念恶念报应急缓
说有说无说假说真诸佛菩萨不弃众生
应身化身示现六道大慈大悲救苦救难
替天行道劳苦功高历朝历代多佛济世
有官有民有女有男人不识佛百般毁慢
佛能识人悲愍众生如母爱子如医送药
如春降雨如夏行风无时不在无处不在
心佛众生三无差别智慧德相本来俱足
妄想执着不能证得看破放下施舍忍辱
忏悔守戒舍染还净造福众生尽孝报恩
为学日进为道日损损之又损消业图新
祖先经典匡世珍宝光辉日月彻照苍穹

[ 六:邪恶探源]
西方哲学崇尚斗争不谈伦理不谈孝道
赞美暴力争强好胜资本积累欲壑难填
两次大战血染河山殖民掠夺敲骨吸髓
累累罪行罄竹难书历史法庭善恶分明
惩治战贩警钟长鸣多灾人类守旧维新
三个世界霸权纷争九一一日恐怖惊心
金融风暴神话破灭资本帝国黄梁一梦
胜中有败败中有胜阳中寓阴阴中寓阳
一阴一阳兴衰消长其大无外其小无内
大易原理中华绝学环宇三界概莫能外

[七:祸福因缘]
出世入世有为无为性空缘起缘起性空
水上作画浪来无形大千世界须弥微尘
色空不二性相一如刹那生灭因果相续
善有善报恶有恶报万法虽空因果不虚
众生畏果菩萨畏因身祸口祸唯心是因
世法治身佛法治心治本治末昭然分明
愚者治身智者治心弃恶扬善修心是根

[八:救救地球]
小小地球无尽悲欢人祸天灾昔少今多
贪得无厌征服自然剌激消费只顾眼前
环境污染物种濒危战争恐怖生态刼难
解脱无门人随境转补偏救弊杯水车薪
转嫁危机乱上加乱彻底更始积重难返
山穷水尽重重困难资本怪兽罪恶滔天
暴力竞争迷途难返富者愈富贫者愈贫
欲蓋弥漳说尽谎言棍棒橄榄威逼利诱
指鹿为马特权横行黑箱金融官商垄断
暴力维权冤案不断弱肉強食贪得无厌
三个世界弥合无端两极分化祸水泛滥
资源枯竭恶梦连环向外扩张宇宙难安
天道秩序岂可改变人间狂徒早当收敛
科技宝剑双刃锋寒造福肇祸招财惹难
四海树敌美国当先憲兵横行对抗者亡
军事讹诈经济掠夺和战两手威慑全球

[  九:霸道必亡]
强者非强弱者非弱中华崛起潮流改变
两强角逐喜忧各半步其后尘发展经济
蓄积能量取而代之越俎代庖必陷圈套
虚幻坦途理应避让发展经济莫争第一
昔日霸主皆靠战争劫掠财富资本血腥
堂堂中华岂能效仿护土维疆甘居福地
红利均分民富国强官尚清廉民不可愚
政通人和既达小康知足之邦虽贫犹富
不被人妒常被人羡泱泱大国多国接壤
改革开放尚遭囲堵巩固国防非议嚣张
强强对决示弱者智人不犯我我不犯人
急功近利恃强者愚历史教训何止百千
多元历史多元文化各有所短各有所长
世界一体捷径可鉴海纳百川山不厌高
彼此沟通无近无远各国平等花好月园

[十;正道可循]
南极北极小小地球春荣秋枯道法自然
科技为术只可补偏尺短寸长唯道圆满
道大无外无所不包兴术灭道人类劫难
术毁天物道救人寰以道莅世仁者无敌
未来世界大善至尊邪不压正地义天经
诸恶莫做众善奉行人即是佛佛即是人
人外有人天外有天外星文明不近不远
三维多维咫尺天涯如何沟通有待善缘
虚在实在正阳负阴有形无形中道了然
是人是神是佛是魔觉者唯心迷者着相
相由心生境由心变末日说亡劫难说生
移民外星困难重重面对生死愚痴当醒
咎由自取非天殺人贪求无度邪术竞争
误区自造坟墓自掘妖化魔化相互攻奸
五慾夲同六尘无异同而不合相迫相煎
核子裂变人类劫难广島核爆阴影未散
日本海啸核电污染谈核色变惊恐骤显
浩劫序幕教训深远销毁核武别无选择
亡羊补牢犹为未晚

[十一:悲愿救渡]
高端科技双刃刀剑杀人被杀只差一念
有形杀手无形杀手因果报应无一例外
三省吾身善恶自鉴速速忏悔叩圣拜贤
古圣先贤明师在前师说众生皆可成佛
人成佛成唯心是佛古佛今佛心同相异
救苦救难途径万千十善十恶六道迥异
八荣八耻法脉相续悲心爱心无私奉献
难舍能舍难忍能忍是人是佛无须证见
但做好事莫问明天执迷不悟继续作恶
地狱末日必然遭难

[十二:圆梦中国]
人类历史殷鉴不远斗转星移沧海桑田
兴衰骤变大浪淘沙四大文明因何剩一
不在天地不在冷暖不在穷富不在强弱
细推信仰山高水低唯力唯理尚文尚武
霸道人道善恶殊异善哉幸哉唯我中华
儒释道兴人心向善大仁大义求同存异
千言万语万语千言中华复兴势不可挡
炎黄子孙皆当庆幸今日福缘来之不易
崇洋媚外教训沉痛弃和奉斗几入困境
改革开放絶地重生振兴经济全民欢腾
屡创佳积所向披糜方向正确道路光明
继承传统弘扬国学振兴中华使命神圣
圆梦中国造福人类

[十三展望未来  ]
宇宙很大地球很小众生很多人类独盛
仰天赖地繁衍至今进化邪说优胜劣汰
弱肉强食蛊惑人心百论千说以物为夲
核心思想以斗为贵欧美历史触目惊心
西方哲学贻害旡穷静覌天下乱象纷呈
朔源寻根祸水西来何以解忧唯有救心
救心良药中华独有以人为本以和为贵
八字真言万应万灵救人救己招感福报
己所不欲勿施於人將心比心禍消灾解
天心道心佛心人心四无差别唯心是佛
佛是觉人魔是迷徒谜在物欲杀盗淫妄
贪嗔痴业不因国异戒定慧果不因时别
物相千差人心不二五慾本同六尘无异
帝王百姓皆锁牢关别在观念苦乐悲欢
小小地球千疮百孔生态环境日趋灾变
超前消费资源枯竭竞争下去自絕必然
教训沉重当惊当醒物各有主平等是福
你生我生共生共荣小小地球大大宇宙
人天合一道法自然王道霸道得道失道
何去何从智者明鉴立言非言有言无言
梦中说梦坦怀直白夕阳一抹淡出河山
 
二零一三年八月写于中国沈阳
 
 
 
爱之禅
序:梦幻人生,一群财狼从四面八方袭来!一群色狼从前后左右袭来——
試問躲过二狼神袭击的人,能不能組建一支打狼团队?
正文:
禽兽之爱体现在性,
大自然到处是做爱的洞房。
人类之爱体现在情——
关怀和忠诚是彼此最重要的需求,
这种需求是区别禽兽的主要标识。
然而人类社会“有性无情”的爱,
日益普遍滋生而且越来越疯狂!
人,不是野兽,这一点谁都明白。
可是爱情世界常常变成悲剧舞台。
无数年轻漂亮的女孩子,
在慌言欺骗下丧失童贞,
在暴力的倾轧下呻吟!
在金钱的诱惑下沉淪墮落——
那赤裸裸的一切,
可是性和情完美的结合。
还是人肉市場最卑汚的买卖?
 
朋友,不,我的同类们,
试问你的爱情屬于那一类?
是有情无性神魂颠倒的慕恋相思?
还是有性无情的媾欢发泄戏弄?
或許是有性有情最合諧的交融?
不知是三者当中哪一类?
 
物欲横流的世界,
权錢交易扭曲的生活,
文明与野蛮彼消此長的梦幻,
衣冠禽兽肆无忌憚的邪恶,
弱肉强食的善恶较量,
触目惊心的恐怖犯罪——
面对天天可见的兽行
如果駡一声畜牲,
披着人皮的兽类可能会抗议。
但是如果把两性间的性爱分分类,
许多许多男人和女人,
他们响往陶醉痴迷的性爱生活,
与禽兽的交媾又有什么质的区别?
区别可能就是虚情假意和甜言蜜语,
区别可能就是层层华丽的遮羞布,
区别可能就是阴暗掩饰下的丑恶!
除此之外,还能有什么?
 
令人不解的是我们人类
在进化几十万年后的今天,
却亦然天天重复着野蛮人的行径!
试想一想如今的人类社会,
当真是文明取代了野蛮吗?
还是兽性逐渐取代了人性?
却美之名曰:人性的解放!
朋友,我们是人不是兽——
这是一个不争的事实。
可是婚外恋的普遍存在,
离婚率每天创造新高,
家庭暴力比比皆是,
色情服务更是甚嚣尘上
变态的同性恋丑态
更使禽兽类望尘莫及。
试想这一切是对自然的回归,
还是西方性开放运动,
对东方传统婚恋观念的彻底冲击!
是什么?起初还有人惊呼|
伤风败俗有伤大雅!
如今己见怪不怪习以为常了!
 
如此下去若干年后,
青年男女会不会在光天化日之下,
与禽兽们一比性爱的疯狂?
那一天遥远吗?不会太远。
面对这一切我有时在想,
是不是被人类屠杀的禽兽亡灵,
出于仇恨附在人类身上借屍还魂!
使人类重现骇人听闻的返祖兽行。
发泄被杀的仇恨寻觅复仇的欢乐,
很有可能大有可能完全可能。
过去的时代曾是人类征服野兽,
如今的世界恰恰是各种兽行
残酷践踏人类的道德良知!
将来会是什么?必然是人类中的衣冠禽兽,
残酷旳墔残人类文明!
君不见霸权主义者,
可以制造种种莫须有的罪名,
在任何时间,任何地点,
任意颠覆毀灭一个國家
君不见暴君和恐怖分子,
可以凭借手中的殺人武器,
成百成千屠杀手无寸铁的老百性!
他们不是披着人皮的野兽是什么?
然而谁会把披着人皮的野兽,
当做異类群起而攻之呢?
骂一声野兽不舒服,
可能还有一点点人性尚未泯灭,
如果用人与禽兽原本就是同类辩护,
如果用性慾是人类最基本的自然本能,
为性开放塗脂抹粉,
那么试想几千年来提倡道德旳圣贤们,
为人类文明奋斗終生的仁人志士,
岂不太徒劳太寃枉了吗?
面对这纷繁无常的世界,
达尔文的进化论实在是文过饰非!
而另一个伟大先哲的声音,
人类文明的标志就在于使人
更彻底的脱离兽性!
如今己被各种狂燥之音彻底淹沒。
那里有虔诚诵念道德经的声音?
那里有讲解女儿经的课堂?
谁还宣扬忠孝仁义礼智信?
如今谁还会欣赏牛郎织女的痴情?
誰还会为梁祝姻缘洒拋同情淚水
如今各种变相的色情服务遍佈城乡,
在权錢交易场里更是美女如雲。
在文化娱乐圈里,在歌舞台上,
更是赤裸裸的诱惑!
成千上万成千上万青少年,
变成可怜的追星族。
他们喊呌着扭动着呼唤着,
追的是高雅的艺术和崇高的思想境界吗?
不,追的是煽情者那轻薄的诱惑!
在这样一个文化氛囲里,
却指望我们的孩子天真无邪,
指望他们成长为人类的精英,
指望他们成为明天社会的脊梁。
什么叫梦什么呌痴心妄想?
该睁开双眼看看,比艾兹病比毒品比核武器,
更加可怕的精神污染,
不就在我们的生活中泛滥漫延吗?
监獄里教养院里的青少年,
哪一个不是受惑在先犯罪在后的牺牲品?
誰来清除遍地皆是的黄色文化垃圾?
誰来拯救无辜的孩子们?
谁来拯救人类的灵魂?
天边的夕阳就要落山了,
谁能把进步与倒退截然分开?
谁能把文明与野蛮断然区别?
谁能还人类一个清晰透明的世界?
是真善美主宰人类社会?
还是假恶丑踐踏人类文明?
夜幕降臨时分,
一个如醉如痴的白发老人在呐喊!
在低吟爱之禅!
 
 
写于二○一○年十二月三日
        前一天傍晚既农历十月二十七日晚九点之前,就在门前台階上,看到两个不到二十岁顶多十六七岁的小青年,居然不怕冷毫旡顾忌边做爱边哼叫!惊嗟之余,感慨不已,回到书房奋笔写下爱之禅,又一次挑战老不管少事的古訓!
 
 
大乘和平诺亚方舟
[序:诺亚方舟就是
和平,人类学大乘佛
法,才有可能制止战争}


人从哪来都去哪?千古隐谜佛揭晓。
八万四千法门多,道尽宇宙真实相



回首人生八十载,恍若痴迷一梦中。
梦醒重温圣贤语,苦辣酸甜百味浓



‘人之初、性本善,性相近、习相远’
‘祸福无门唯自召,善恶报应影随形。’
 至理名言圣贤语,对照人生看分明。



幼时不知人间苦,青年始知做人难。
蒙冤跌倒找出路,中年幸结三宝缘。
小我放下看大千,不再烦恼离恨怨。
苦难皆因贪嗔痴,并非生来不逢时。
不可思议天下事,老来难字反成易。
没有医保退休金,衣食丰足体硬朗。
若问供养来何处,总有知音送温馨。
舍得舍得真舍得,谢天谢地谢众生。
你舍我舍大家舍,你得我得大家得。
红利均分大中华,法制社会放光明。



古今中外名利场,祸福无常谁智愚
试问天下痴心客,明争暗斗累不累。
富甲天下寿几多,金银财宝谁带走?
权贵尊荣谁独享?生老病死谁身外?




呼吸一旦停歇了,谁伴孤魂闯六道?
业报召感魂归处,天人修罗三恶道。
六道六道归去来,匆匆过客谁先觉。
谁能记得前一世?谁能了脱在今生?
今生只知人间苦,还晓畜牲苦更多。
其余四道皆不知,错把肉身当生命。
今生忘掉前世事,来世那道是归程?
来也匆匆去匆匆,头扬头落瞬间梦。
 


梦幻世界无是处,贵贱祸福谬分别。
尊卑荣辱枉计较,执持我法论是非!
人间矛盾何其多,只为一个我我我!
为名为利贪嗔痴,互竞罪业枉自欺。
你得我失真得吗?我得你失真失吗?
一叶障目撞泰山,唯我独是天地暗!



天地悠悠时悠悠,多元文化漫娑婆。
仰观太上感应篇,祸福无门唯自召。
拜读地藏本愿经,善恶报应影随形。
平等不是人间物,分别总归世人心。
不信因果逞愚顽,业报临头后悔迟。
因果报应大规律,科技求实证真理
灵魂就是微粒子,还有学名叫超弦。
超弦亦具能量场,轮回理论非迷信。
科学宗教始融合,隐谜破解现光明。
翻开人类进化史,中华文明排笫一。
张王李赵同先祖,共拜一人叫炎黄。
中俄日美地缘分,肤色黄白与黑棕。
东方民族西洋人,六根六尘本无别。
谁是波来谁是浪,上善若水是本性。
无分别来硬分别,世界常分西和东。
东方盛兴儒释道,西方推崇进化论。
以物为本斗为尊,弱肉强食奉神灵。
独有中华和为贵,多劫干戈化玉帛
被杀被抢被爪分,苦难百年成历史,
不计前仇伸大义。团结各国求和平。
东方人和西方人,血缘情缘早融合,
天人合一谁例外,中西文明难切割。
达摩西来传佛法,宣化西去建佛城。
宗教超越时空界,唯佛大法最殊胜。



佛法难闻今己闻,无尽烦恼化为零。
八十高龄胆尤壮,法制社会又青春。
天下人说天下事,何惧冷箭再伤身!
细数人类诸危机,祸起霸权肇纷争。
霸权纷争源何处?皆因自私贪嗔痴。
结怨结仇杀盗淫,为物为情耍阴谋。
可笑历史终结论,难挽西风终衰颓。
文明冲突强凌弱,暴政催生大劫难。
人生八苦已难熬,苦上加苦泪滔滔。
天使魔鬼非自诩,耻辱柱上罪昭昭。
主战主和分善恶,是佛是魔现真形。
指鹿为马逞强权,古今霸主谁善终?
日不落国日何在?大美利坚仇家多。
烦恼皆因为小我,无我当下即解脱
色即空来空即色,争斗一世一场空。
英雄史观编神话,创造历史奴隶家。
休休休来罢罢罢,齐学菩萨大慈悲。
悲愍众生施援手,救苦救难救苍生。
人类本是亲骨肉,为利为害做仇人。
亲友结仇太愚蠢,握手言和最聪明。
人非野兽兽非人,人兽不分断文明。
举目环球看兴衰,千疮百孔太伤情。
求同存异退一步,你活我活大家活。
冤家宜解不宜结,逼人绝境何所乐?
几万核弹若失控,谁是千古大罪人?



四大文明几千年,因何只剩中华龙?
以人为本和为贵,远胜西方斗争论。
高瞻远瞩看宇宙、大造大化大轮回。
小小地球一粒砂,资源耗尽陷困境。
无中生有靠科技,绝地求生创神奇。
奔向宇宙觅新居,地球人做宇宙梦。
地上称霸亦可悲,外星称王献愚蠢。
一旦星人被激怒,谁保地球续太平?
谁强谁弱谁永恒?谁智谁愚谁不朽?
天道沧桑古刭今,以术欺道太疯狂!
我借惊雷大呐喊,休再延续旧仇恨!
人间万法唯心造,唯有间容成大道。
人生百难谁不苦?转嫁危机亦徒劳。
害人救人两条道,直达地狱和天堂。
是佛是魔看善恶,因果报应最公道。
以史为鉴皆当醒,以戒为师皆得救。
金银珠宝非是宝,宝藏唯一佛智慧。
诸恶莫做行众善,莫因善小而不为。
古圣先贤留经典,指路明灯照万代。
学佛榜样代代有,高人示范佳话传。
英雄楷模正能量,浪子回头金不换。
雷锋精神时代魂,血脉传承追尧舜,
人往高走水低流,污泥浊水漫五洲。
惊涛骇浪人间事,佛学教育诺亚舟。
弃恶向善时不晚,放下屠刀人成佛。
十恶十善界分明,时时事事要看清。
一念善来能救人,一念恶来能杀人。
佛魔就在一念间,学习圣贤做好人。
圣贤远来菩萨近,学习菩萨灭私心。
舍财布施学菩萨,济困扶危渡众生。
舍心布施学菩萨,弘佛正法救魂灵。
千言万语一句话,改恶向善学菩萨,
立志学佛在今朝,莫等来世拜弥陀。
 
写干二零一五年三月八日
 
 
编后语
 
        当代佛弟子奉古今高僧大德的修佛秘籍为个人修佛的捷径坦途,无可非议。
         但是,我时常在想:今人与古人秉性差异很大,有几人如古德般清净、淳朴、豁达、睿智?古德成就是自性与当时社会大环境天人合一的产物,而今因何成就者甚少。
        我认为“人心不古,世风日下”的时空大环境下,学人尊师重道亦步亦趋,往往事倍功半,原因何在?今非昔比,人非古人,时空亦非古之时空!天地人皆今非昔比,如依古德之秘籍修行,难脱刻舟求剑之嫌!何况今人起心动念无不是业无不是恶,又无五戒、菩萨戒之监管约束,难免被六尘所转,口念阿弥陀佛,其身其口其意能清净吗?
        虽能理入而行难入,概言之,念佛时像佛,不念时亦然像魔,杀盗淫妄语、恶口两舌不断。如今,连出家人尚多破戒妄行,我等在家修行居士,几人能守住五戒、菩萨戒?
        去年刚刚写就的“人生感悟篇”即是吾人几十年学佛做人处世的心路缩影!
        如果说八十来年的人生感悟,是世事浩瀚海洋的一叶轻舟,那么,九篇非诗非偈的三言四言五言七         言文字排列文章,即是涛巅浪谷,又是碧空静波;即是惊涛骇浪,又是宁静港湾;即是昏沉业海,又是菩提般舟……。即是什么又不是什么,象上是二,性上是一,好一个不二人生!
南无阿弥陀佛!
作者:白首愚翁
法名:释果直
俗名:刘文科
二零一五年元月一日

 

排名不分先后

全部...